Костяные воины - Костяные копейщики
Костяные воины - не более чем мёртвые, сгнившие тела, оживлённые волей некроманта. Они слепо слушаются приказов, им безразличны голод и жажда, им неведомы страхи и сомнения - всё это делает костяных воинов отличными слугами.
Некоторым костяным воинам некроманты вручают зачарованные оружие и доспехи, чтобы сделать из простого пушечного мяса нечто большее. Эти улучшенные слуги сражаются копьями, на которых висят склянки с жидкостями, из которой намтару плетут свои сети; разбиваясь, они окутывают противника паутиной.
Упыри - Ненасытные упыри
Упыри - это неупокоённые духи, заключённые магией в безжизненные тела и полные ненависти ко всему живому. Обычно они неуправляемы и везде несут разрушение, но сильные некроманты способны держать их под контролем. В Эрише превращение в упыря используется как высшая мера наказания, при этом душа навечно исключается из цикла смерти и перерождения. Упыри питаются трупами и переносят в крови и слюне различные заболевания.
Ненасытные упыри натренированы в битве. Они более свирепы и ядовиты, чем их дикие сородичи. Когда хозяева - владыки нежити из Семи Городов - приводят их на поле боя, они часто держат их на поводке, словно боевых псов.
Привидения - Призраки
После смерти все дети Богов-Драконов поднимаются в виде духов к луне, ждать, пока указующий перст Асхи не отправит их к следующему воплощению. Но иногда дух оказывается привязан к материальному миру сильной отрицательной эмоцией, и появляется привидение. При помощи определённых ритуалов некроманты могут превращать привидений в своих слуг, послушных любому приказу.
Особенно медленная и мучительная смерть может привести к появлению призрака. Полученные раны остаются навечно в виде духа, заставляя их постоянно переживать агонию гибели. Призраки способны передавать это страдание и своему противнику. Чтобы подчинить себе эти создания, некроманты магически убеждают их, что являются единственными, кто способен облегчить эти вечные мучения.
Личи - Архиличи
Некроманты высокого ранга получают продлевающий жизнь эликсир, который получают от намтару, священных духов-пауков Асхи. Они добавляют эликсир в свою пищу, и это "лечение" превращает их в "азаккус", т.е., личей. Их тела высыхают, но избавляются от всех плотских недостатков. Понемногу они стареют и со временем становятся похожи на ожившие мумии. Побочным действием эликсира является также окрашивание глаз в ярко-зелёный цвет.
Архилич получает своё название, когда "проживает" дольше, чем позволила бы его оригинальная телесная оболочка в нормальных условиях. Хотя внешне ничего не меняется, внутри лич чувствует тот момент, когда наступила бы естественная смерть. Когда архилич таким образом покидает священный цикл жизни и смерти, он обретает понимание более глубинных сил, и некоторые из них можно использовать для того, чтобы высасывать жизненную энергию из живых организмов.
Ламасу - Гниющие ламасу
В 512 г. эры Седьмого Дракона маги Семи Городов создали зверолюдей для охраны, выполнения поручений и просто "для забавы". Одним из таких экспериментов стали ламасу, в которых пытались магически соединить мантикор и людей (отобранных из преступников). Полученные создания были нестабильны и быстро умирали, так как изначально содержали какую-то заразу. Их сочли неудачей и забыли бы, но один из бальзамировщиков раскрыл их истинный потенциал. Будучи учеником некромантов, он воскресил мёртвых ламасу и преподнёс их учителям. В форме нежити ламасу стали важной частью войска некромантов благодаря силе, скорости и из-за распространения заразы.
Некоторые паразиты невосприимчивы к болезне, которую переносят ламасу, и поэтому создают с ними взаимовыгодное сотрудничество. Паразиты питаются остатками того, чем питается носитель, а ламасу, в свою очередь, может направлять рой паразитов на врага, используя их как оружие. Такие переносчики паразитов получили название гниющие ламасу.
Вампиры - Высшие вампиры
По мере роста силы, личи могут получить право приблизиться к Богине-Паучихе, умерев и возродившись в виде "аххаруса", т.е. вампира. Они проходят мучительный ритуал, но получают обновлённое тело, лишённое всех недостатков. После этого им не нужно больше есть, пить, спать и даже дышать, так как все их внутренние органы "окаменевают", а в жилах течёт не кровь, а священный паучий яд. Этот яд, к сожалению, постепенно разъедает их изнутри, и чтобы нейтрализовать его, вампирам приходится регулярно пить человеческую кровь.
Когда вампир полностью овладевает своми силами, он начинает "стареть в обратную сторону", и с каждым столетием своей нежизни выглядит на год моложе. Тогда он считается высшим вампиром и становится одним из членов правящего совета некромантов.
Прядильщицы судьбы - Ткачихи судеб
Намтару, или прядильщицы судьбы - излучения Матери Намтару, воплощения Богини-Паучихи, которая является священным отражением аспекта Асхи, связанного со смертью. Они могут появляться либо в облике, сочетающем черты женщины и паука, либо в человекоподобном облике с двумя ногами и шестью руками. Некроманты поклоняются этим существам и используют их яд для пополнения рядов личей и вампиров. Намтару часто можно встретить при закладке нового поселения Некрополиса, где они, подобно королевам улья, формируют его основание. Они нередко дают своим последователям советы через еле слышный шёпот в стихах, а иногда и во сне. Под защитой намтару нежить ищет потерянные души и пополняет ими свои ряды.
Ткачиха судеб - задуманное Асхой дополнение к прядильщице судьбы. Там, где прядильщица судьбы расплетает тонкие нити жизни и смерти, пронизывающие пустоту, ткачиха судеб соединяет их в тот узор, который предписывает Королева Пауков. Асха также дала этим существам кмение в случае необходимости управлять течением времени.