- Ямагами Айяно, - кивает Айяно. - Юрошку нэ, Грик-сан.
- Да, очень "прикольно" бы было. А помимо прочего, это бы обозначило тебя как лучшего инвестора всея империи... - она достает трактаты, накаляканные во время перелета между локациями, пока ее пилот их не видел. - Увы, я могу в чем-то ошибиться насчет исторической фактологии, так что обойдемся без четвертого. Ты меня и так достаточно хорошо знаешь, чтобы понять мою позицию... Ну-ка?
2. Акония: добро, зло или нечто другое?
Я постараюсь не уходить в политические дебри сегодняшнего дня, потому как считаю это дурновкусием; прошу меня простить, если вдруг это у меня не очень хорошо получится. Я так же очень хорошо понимаю, что это заряженный вопрос, поэтому постараюсь подойти к нему без оценочно окрашенных суждений.
Что нам - общей популяции - известно об Аконии? В первую очередь то, что она была ближайшей соратницей Арселии - второго воплощения Анузиш - которую она, согласно легенде шеститысячелетней давности, впоследствии предала и умерщвила, за что была зверски казнена. Не уходя в плоскость исторического ревизионизма, что мы имеем фактически?
Прежде всего, мы не знаем подтекста произошедшего, который совершенно точно в этом деле присутствовал. Ближайший последователь всематери становится таковым не по щелчку пальцев и не по импульсу внутренних амбиций, а в результате исключительного душевного резонанса с ее идеалами. Каким бы хитрецом себя не полагало дитя, но мать оно не способно обмануть, для нее ее сердце - как на ладони. Вы никогда не задумывались о том, каким образом, при походе в церковь священник на исповеди способен разглядеть вашу душу насквозь? Если бы в душе Аконии затаилась темная злоба, то нет никаких сомнений в том, что Арселия бы ее безошибочно определила. Что бы она сделала в таком случае? Приняла бы меры? Возможно. Оставила бы дело на самотек, поверив в то, что заблудшая душа сама сумеет найти выход на светлую тропу? Не исключено. Но возжелала ли бы она того, чтобы заблудшее дитя было зверски уничтожено и его имя проклято во веки веков? Совершенно точно нет. Из всего этого можно сделать два вывода. Первый я озвучивать не собираюсь, а второй заключается в том, что прошедшие тысячелетия истории - погубили для нас критически важный исторический контекст произошедшего.
Во-вторых, говоря о казни Аконии. Общей публике в целом малоизвестно, каким образом это было сделано, но кто знает - тот знает, что это было зверство, каковое не каждый варвар или дикарь применяет к противникам своего племени. Зачем? Для чего? Из злости или в качестве некоего странного ритуала? Возможно, участники казни хотели получить часть ее сил? Для меня подобное остается загадкой. Уж точно это не то, что одобрила бы всематерь и любой здравомыслящий человек.
В-третьих, те времена были ознаменованы войной с космическими захватчиками. В нашем обществе и посейчас существует имеющая исторический смысл враждебность по отношению к концепции иномирных пришельцев. Когда с неба падают метеориты, жуткие чудища ровняют поселения с землей и устраивают резню, совершенно очевидно, что нечто подобное не должно продолжаться, а итоговая, выражаясь языком черствых политиков, цена, заплаченная жизнями населения, не должна быть забыта. Арселия и ее соратница Акония обе пролили неисчислимое количество крови ради того, чтобы защитить от уничтожения само существование жизни на Анузиш. Однако, что мы видим по истечению шести тысяч лет? Враждебность к концепции иномирных захватчиков все еще существует - пусть по большей части в головах представителей духовенства - однако имя Аконии в негативном ключе бросает налево и направо любой едва научившийся говорить ребенок. Вам не кажется нечто подобное странным? У меня оно вызывает вопросы, ответы на которые мне, возможно, не захочется услышать.
И так... Какой вывод из всего этого мы можем сделать? Все-таки необходим пересмотр истории? Может, люстрация лиц, задействованных в формировании намеренно предвзятого нарратива? Ведь не стоит забывать о том, что человек - грешен и подвержен порокам; мы только что могли наблюдать это даже на примере хтонических святых.
...Но нет и нет. Даже если некоторые из вещей нашей текущей реальности, кажущиеся на сегодняшний день единственно верными и естественными - как дыхание или биение сердца - были сформированы ошибочно или намеренно в определенном виде, неспособном обрисовать общую картину... Я могу поверить в то, что это могло быть сделано с благими намерениями, или что на тот момент, в смутные времена, не было никакого иного выбора по-другому объединить сердца людей, по которым был нанесен удар. В конце-концов, все мы - живые существа, и в наших интересах лежит всеобщее выживание. Бывают и ошибки, и преступные недопонимания. Я твердо верю в то, что ни один дурной человек НИКОГДА не свяжет свою жизнь со служением Арселии (или Анузиш в более полном смысле) - что относится как к представителям духовенства, пронесшими до нас данную шеститысячелетнюю историю, так и к самой Аконии, огнем и мечом насмерть вставшую супротив вражеских сил, затеявших войну на уничтожение. Если бы она искренне хотела предать и уничтожить Арселию, то сделала бы это в самый темный и тяжелый для всех нас час, позволив чужеродной силе поглотить наш мир; однако, такого сценария не произошло. Во все это я верю, а вот что я твердо знаю, это что ресентимент по отношению к чему бы то ни было - не идет на пользу вашей душе. Будь то соседнее государство, что несколько сотен или тысяч лет назад затеяло против вас несправедливую захватническую войну, или ваша неприязнь к конкретному человеку, взращенная на несправедливом преступном недопонимании, или, быть может, чувство неполноценности и сожаления, медленно пожирающее вашу душу по крупице день ото дня. Вы можете пустить даже мимолетный импульс разрушительной ярости в условное "благо", если подойдете к этому, как бы это взаимоисключающе не звучало, с холодной головой, чистым сердцем и порядочными намерениями; но для долговременного существования человеку необходима положительная повестка, и никая иная. Я не вижу, как хуление Аконии этому способствует в 975-6м годах, поэтому возвращаясь к изначальному вопросу... Всематерь даровала нам свободу мысли и воли не для того, чтобы быть загнанным в наративное стойло. Я предлагаю каждому человеку наконец подумать своей головой, как бы тяжело и некомфортно это ни было, и сделать собственный вывод об этих исторических событиях.
5. Церковь Анузиш/Арселии, Новая Традиция, Лугранизм, Освобождение, Луэнсийская этика, Безбожие, поклонение небожителям и потусторонним божествам: какие из этих течений жизнеспособны а какие нет?
Церковь Анузиш. Где бы вы не жили, вы всегда сможете встретить на своем пути сторонников технологического прогресса, искренне считающих, что они имеют полное право подчинять мир своей воле: вырубать леса, ровнять с землей горы, осушать моря и поворачивать реки вспять. Не всегда с этим легко поспорить, ведь например, вполне допустимым считается срубить одно дерево или разбить киркой одну гору, а раз так, то почему нельзя сделать то же самое в промышленном масштабе? Это будет одним из многочисленных противоречий, которые въедливые сторонники кинут в вашу сторону с выражением собственного интеллектуального превосходства. Однако, любой здравомыслящий человек понимает, что частность не определяет общность; состричь непослушный волос - не тождественно тому, чтобы сбрить их все. Анузиш - это не просто баззворд или какой-то выдуманный святой, а всематерь, наш непосредственный ареол обитания, за счет воздуха, воды, пищи, тепла и гостеприимства которой мы вообще существуем. Существуют три основых вещи, которые обязан уважать любой человек: родители, род, природа. Все эти понятия - РОДственны по своей натуре, имеют один и тот же корень, и представляют собой итерации одного и того же концепта в более крупном масштабе. Поэтому до тех пор, пока мы живем на Анузиш, я не вижу никаких причин к тому, чтобы почитание ее потеряло популярность у людей, не страдающих от психических заболеваний. Из всех вариантов, перечисленных в данном вопросе, за этот стенжу больше всех.
- Церковь Арселии. Я не буду сильно углубляться в этот предмет, потому как уже косвенно обозначила мое мнение по отношению к ней в предыдущем сочинении. Подытоживая: я ни в коем разе не умаляю заслуг этого учения и ее последователей, и считаю, что их труд хорошо послужил человечеству в переходный период после самой трагической катастрофы в его истории. И несмотря на безусловную необходимость почитания предков и великих жертв прошлого, исключительно на одном этом нельзя просуществовать вечно; человеку все же в целом потребна положительная повестка - какие-то идеалы, которые способны обозначить для него границы этически допустимого, даровать его сердцу надежду и привести его народ к процветанию. Иначе рано или поздно его разум поглотят новые дегенеративные течения мысли, которые полностью вытеснят традиционные, и не будут иметь ничего общего с духовным. Увы - это исторический и эмпирический факт жизни любого человеческого общества, в любые времена и на любой территории; собственно, мы уже наблюдаем этот процесс. Поэтому на мой субъективный взгляд, данное течение должно объединиться с предыдущим, адаптировать себе новые смыслы и, возможно, переосмыслить предыдущие.
- Новая Традиция. Это имеющие исторический смысл течения, и пожалуй, из всех них секта гармонии мне даже импонирует, кореллируя с некоторыми из моих собственных воззрений, однако... Все они удаляются от духовной стороны убеждений в материальную, как раз являясь симптомом наличия общественного запроса на изменения, обозначенные мною в предыдущем пункте. Перевод воззрений в материалистическую плоскость уводит нас от религии в сторону идеологии, а это - мутная вода и необозримое пространство для кривотолков и злоупотребления. "Человек и общество должны быть подчинены вот такому набору непогрешимых идеалов..." - ок, говорит... кто? Несовершенный, смертный, подверженный греху и страстям человек, который их вывел, ограниченный своим субъективным пониманием и опытом жизни, и исторической эпохой, в которую он существует? Человек может быть отличным, его осознание жизни и опыт могут быть безукоризненны, как в объективных критериях, так и на уровне субъективно необходимом для его нации или рода. А будут ли его идеи актуальны 100, 500, 1000 лет спустя? Будут ли они актуальны для любых других людских сообществ, или для изменившейся исторической ситуации? Увы, нечто подобное просчитать невозможно. Поэтому данные учения, какими бы сиюминутно имеющими смысл они не были, я считаю симптомом общего кризиса мировоззорения, а потому - переходящим событием.
- Лугранизм. Возможно главный пример извращения человеческих идеалов в угоду местечково-верному взгляду на жизнь. Давайте на несколько мгновений возьмем на себя неблагодарную миссию обеления мотивов данного учения.
Отказ от социальных классов и разграничений - то есть, человек человеку человек. Замечательно на бумаге, не так ли? Однако, одни люди неизбежно имеют ресентимент к другим, другие имеют предрасположенность к каким-то видам деятельности больше чем третьи, третьи просто более энергичные чем первые, и так далее и тому подобное.
Отказ от частной собственности, установление минимума труда и потребностей - и то и другое в теории должно приносить пользу государству по сметам в плане итогого выхлопа, но фактически противоречит наличию индивидуального сознания. Заключенный, шьющий рукавицы в качестве наказания, в целом способен это делать хорошо, но будет ли он это делать, когда от него требуется лишь конкретная норма в день? Допустим, он будет это делать при наличии настроения; однако при отсутствии других стимулов поощрения, это дело в его сознании зафиксируется как бессмысленное. За счет чего выигрывают одни государства и общества, а проигрывают другие? Иногда это чрезмерное наличие конкретного ресурса, однако, подобное положение дел обычно чем-то обусловлено. ОБщий тренд, который мы можем увидеть, - у живущих в этом обществе людей есть жажда жизни, в лице неких жизнеутверждающих идеалов, которые дают ему конкурентное преимущество по отношению к иным социумам. Всеобщую уравниловку я таковой назвать не могу; даже с точки зрения желания низведения всех иных успешных обществ в свое болото - это невыполнимая задача просто ввиду того, что их жизнеутверждающие принципы сильнее ваших.
Пропаганда учения за границей - ...ок. Данный пункт никак не помогает социуму, а просто вскрывает его несовершенство и злой умысел перед публикой.
Установление приоритета на образовании, медицине и усилении вооруженных сил - да, неплохой пункт. Увы, на фоне предыдущих он выглядит как демедж-контроль, дабы придать данному учению хоть что-то положительное на фоне ресентиментарной повестки.
Итого, данное учение считаю провальным.
- Освобождение. Лугранизм вид сбоку. Нечто, чуть менее заточенное на ресентимент конкретных исторических условий и периода, но все так же отвергающее жизнеутверждающие принципы духовных воззрений, возводя в абсолют... что именно? "Что хочу - то и ворочу"? Максимально детский взгляд на реальность, лишенный всякой субстанции. Любой ребенок рано или поздно осознает границы вещей моральные и физические, и данное "учение" я не вижу имеющим потенциал.
- Луэнсийская этика. Более полезное и жизнеутверждающее относительно других искусственных учение, в котором я не вижу очевидных недостатков, однако, все ее идеалы - универсальны, и при желании, их можно прекрасно переложить почти в какое угодно душевноздоровое воззрение, начиная с дефолтного почитания Анузиш. Поэтому я вижу данное убеждение просто реакцией на закосневший взгляд церкви Арселии, которое пытается почерпнуть жизнеутверждающие идеалы и отринуть ресентиментарные. Еще один повод задуматься для уважаемого духовенства о том, что же на самом деле требуется человеку.
- Безбожие. Без комментариев.
- Поклонение небожителям и потусторонним божествам. Я вынуждена вновь вернуться к только что произнесенному: это - закономерная реакция на взгляд церкви Арселии, которая уходит в ресентеминтарный токсик нэрэтивчик вместо того, чтобы предоставить людям конструктивные, резонирующие с их сердцем, идеалы.
Хорошенько подумайте сами - кто на самом деле эти люди, которых наверняка всей душой ненавидят представители арселианского духовенства? Наверное, отчаянные еретики, которые хотят деконструировать нашу текущую систему? Может недоразвитые дикари-сектанты? ...Отнюдь. Все эти люди - это "потерянный электорат" как Церкви, так и перечисленных выше учений: лугранизм, безбожие, освобождение, всевозможные секты... Люди, нуждающиеся в жизнеутверждающих принципах, но при том не желающие отбрасывать духовное; испытывающие отвращение к порочным по своей природе материалистическим, оторванным от высшей составляющей материям, и жаждущим чего-то божественного, чего им на текущий момент не может предоставить церковь Арселии.
Понимаете? Это - пусть и заблудшие, но, возможно, главные верущие на Анузиш, ищущие спасения и искупления, но не могущие найти его при текущей системе взглядов. Они бы может и рады были отринуть любой божественный замысел как не имеющий смысл, но к сожалению, их айкью равен трехзначной цифре. Они мечтают о том, чтобы их жизнь в итоге была не напрасна, и чтобы они нашли какой-то способ перебороть экзистенциальный ужас, и чтобы они нашли метод, как справиться с серостью и пресностью материалистического образа существования. Именно поэтому они ищут новые смыслы вне Анузиш - единственно потому, что текущие не удовлетворяют их запросам.
Все это лишь возвращает нас к обозначенной мною выше проблеме с церковью Арселии - каким бы верным и традиционным ни был ваш взгляд, но людям необходима положительная повестка, иначе в конечном итоге это приведет к катастрофе.
6. Престолонаследие: считаете ли вы допустимым становление удочеренной принцессы Айяно следующей королевой Маргела и императрицей Вельферна? (прим. в истории Маргела ничего подобного не было и не соответствует написанной Аруалом конституции).
Нечто подобное - не беспрецедентное в истории событие. Поэтому я... считаю допустимым то, что имеет смысл, на что есть общественный запрос и политическая воля. И то, и другое, и третье зависит от обстановки на текущий момент. Если наши времена требуют отчаянных мер, которые невозможно решить при текущей парадигме наследования, то стоит взвесить факторы: будет ли решена экзистенциальная проблема в результате этого события, примет ли народ нечто подобное, выразит ли согласие на нечто подобное правящий класс? Если ответ на все это "да", то единственным барьером остается вопрос последствий этого решения. Если нечто подобное в кратко- или долгосрочной перспективе приведет к развалу империи, как меньшее из зол, и страданиям или смертям ее населения - как большее в данной дихотомии, то вероятно, это не оптимальный сценарий.
Однако, нечто подобное очень сложно просчитать в пространстве переменных, так что, то, на что можно опираться при подобном планировании, это конкретные условия и сама личность "наследника". Увы, наша жизнь по большей части учит нас тому, что не всегда люди и их намерения оказываются благими, равно как и благие намерения от соответствующих людей не всегда приводят к желаемому результату. Однако, это единственный вариант планирования, который нам доступен, и отказ от него не ведет ни к чему продуктивному. Отринув данный способ как имеющий смысл, мы фактически отказываемся от любых поползновений к тому, чтобы считать себя рациональными агентами в нашей реальности, а это упаднический и пораженческий метод мышления.
Подытоживая... Я не думаю, что удочеренной принцессе грозит нечто подобное, учитывая тот факт, что ее титул не ставит перед ней никаких юридических обязанностей, и у предыдущего императора, помимо Ее Величества, есть еще две наследницы. Однако... в том случае, если данный вопрос тем или иным образом материализуется в нашей реальности, при которой нечто подобное можно будет обсуждать всерьез, это будет означать поистине отчаянное положение и состояние экзистенциальной угрозы для всей нации, что будет включать в себя даже такую возможность наследия.