Завтра? Сколько лет теория физики кормит нас такими завтраками?

А евреев конечно надо любить, за то что они спаивают и развращают молодежь, за то что они наводнили Россию наркоманией, за то что они уничтожили, армию, промышленность, здравоохранения, образование, сельское хозяйство т.д. За то что они хотят сделать из России сырьевой придаток, а выжившее населения засунуть в резервации как они уже это сделали с индейцами в Америке. Что еще остается делать, кроме как любить их за это?

ЛеолопусЛюди придумали бога и люди же убивали во имя бога, потому - то лично для меня вера и религия это разные вещи.
Возвращаясь к цитате из твоего поста Бог не может быть генеральным конструктором природы и уж тем более этой вселенной по одной простой причине, его придумали люди

Картина Репина: "Приплыли!"

Фактически ты утверждаешь что нет Бога, фактически ты безбожник, я не против безбожников, это их право. Я даже не буду тебя убеждать в обратном.

Люди убивали не во имя Бога, а прикрываясь Богом во имя своих эгоистичных мотивов. Прикрывая Богом свои эгоистичные мотивы - власти, славы, богатства. Пожалуйста увидь эту разницу.

Вера - это полная в чём либо убежденность основанная на знаниях.
Религия - это вечный долг живого существа перед Богом, в соответствии с Его законами для материального мира в котором мы все живём.

Но ты говоришь что люди придумали Бога, следовательно Его нет. Тогда возникает вопрос: Кто создал столь гармоничную структуру как вселенная, как земля? Кто создал те законы которые описывает физика? Кто этот законодатель?
Когда те "люди которые придумали Бога" придумают(создадут) такую же гармоничную структуру как вселенная, земля? Когда те "люди которые придумали Бога" придумают свои законы? А не будут только описывать их?

Когда материалистичная наука вместо того чтобы убивать жизнь(атомными бомбами, вирусами) - создаст хотя бы одну маленькую жизнь? Хотя бы одно маленькое зернышко из которого потом вырастет дерево?



Если есть понятие значит есть и объект описываемый этим понятием. Если бы не было Бога не было бы и такого понятия в принципе.

Но Бог никому себя не навязывает, не хочешь верить, пожалуйста.
Древняя восточная мудрость:
"Тот кто хочет забвения, тому Бог даёт забвение".

Добавлено через 17 минут
Вакцины совершенно безопасны

Федеральная правительственная система докладов о случаях поствакцинальных осложнений (VAERS) была основана Конгрессом в соответствии с национальным законом о компенсациях детям, пострадавшим от прививок, принятым в 1986 году. Эта система получает около 11000 сообщений ежегодно о серьезных осложнениях от прививок, которые включают от ста до двухсот смертей, и в несколько раз больше случаев пожизненной инвалидности [1]. Должностные лица VAERS сообщают, что 15% случаев осложнений являются «серьезными» (доставка «скорой помощью», госпитализация, случаи угрозы жизни, пожизненная инвалидность, смерть). Независимый анализ докладов, полученных VAERS, показал, что до 50% ставших известными системе случаев осложнений от вакцины против гепатита B являются «серьезными» [2]. Хотя эта цифра сама по себе тревожна, это лишь «вершина айсберга». По оценкам FDA, доклады поступают всего об 1% серьезных осложнений от прививок [3] [4], а CDC признает, что сообщается лишь о примерно 10% таких случаев [5]. В действительности Конгресс заслушивал свидетельские показания о том, что студентам-медикам рекомендуют не докладывать о подозреваемых случаях осложнений [6].

Национальный центр информации о прививках (NVIC, стихийно возникшая организация, созданная родителями пострадавших и умерших от вакцин детей) проводил свои собственные расследования [7]. Она сообщила: «В Нью-Йорке только в одном из 40 лечебных заведений подтвердили, что докладывают о смерти или болезни, последовавшей за прививкой». Иными словами, 97.5% смертей и инвалидностей, связанных с прививками, остаются скрытыми. Не будем вдаваться в обсуждение медицинской этики (федеральный закон обязывает врачей докладывать о случаях серьезных осложнений [8]), но эти данные наводят на мысль, что действительное число смертей и серьезных повреждений от прививок за каждый год может быть в 10-100 раз превышать количество, о котором докладывают.

Что касается коклюша, то число смертей, связанных с прививками, затмевает число смертей от болезни, которое по данным CDC составляет около 10 случаев ежегодно в течение многих лет и только 8 в 1993 году, когда был один из последних пиков заболеваемости (коклюш приходит циклами в 3-4 года, почему - никто не знает, а уровень вакцинации таких циклов не имеет). С учетом фактора неполной отчетности, прививка может быть в 100 раз более смертоносна, чем болезнь. Некоторые возражают, что это необходимая плата за предупреждение возврата болезни, которая может быть более смертельна, чем вакцина. Но если принять внимание тот факт, что большинство болезней уменьшались в XX веке до широкомасштабного использования вакцинации (смертность от коклюша уменьшилась на 79% до прививок), и то, что уровень заболеваемости остался практически неизменным после начала массовой иммунизации, то сегодняшние несчастные случаи от прививок вряд ли можно разумно считать неизбежной жертвой на благо свободного от болезней общества.

К несчастью, рассказ о смертях, связанных с вакцинацией, на этом не заканчивается. Исследования в разных странах показали, что вакцинация является причиной СВДС [9] [10] (СВДС - это «синдром внезапной детской смерти», «всепоглощающий» диагноз, который ставят при неизвестной конкретной причине смерти; в США оценивается в пределах 5000 - 10000 случаев в год).

Одно из исследований показало, что пики частоты СВДС в США имеют место в возрасте 2 и 4 месяцев, в точности когда делаются первые две плановые прививки [11]; другое обнаружило ярко выраженную корреляцию в течение трех недель после иммунизации. Еще одно исследование показало, что ежегодно в США 3000 детей умирает в течение 4 дней после вакцинации (поразительно, но авторы не сообщают о связи между СВДС и прививками); в других трудах исследователей делается заключение, что не менее половины случаев СВДС вызваны прививками [12].

После первоначальных исследований, говоривших о причинно-следственной связи между СВДС и прививками, быстро последовали другие, финансируемые производителями вакцин, которые заключили, что связи между СВДС и вакцинами нет; в одном из них утверждалось, что частота СВДС у привитых несколько ниже. Однако многие из этих исследований были поставлены под вопрос другим, показывающими, что результаты были ошибочно изменены в пользу прививок вследствие «путаницы» [13]. В лучшем случае мы имеем противоречивые свидетельства. Разве мы не должны ошибаться в сторону осторожности? Разве любая заслуживающая доверия корреляция между прививками и смертями младенцев не должна стать поводом для тщательного, широкомасштабного контроля за имевшей место вакцинацией во всех случаях СВДС?

В середине 70-х годов Япония повысила возраст вакцинации с 2 месяцев до 2 лет, и у них частота СВДС резко упала [14]; они переместились с показателя младенческой смертности 17 на первое место в мире (т. е. Япония имела самую низкую младенческую смертность тогда, когда младенцы не были иммунизированы). В Англии уровень вакцинации был временно снижен примерно до 30% приблизительно в то же время, после сообщений средств массовой информации о связанных с вакцинами повреждениях мозга. Младенческая смертность существенно упала примерно на 2 года, затем снова выросла в тесной корреляции с возросшим уровнем иммунизации в конце 1970-х годов. Несмотря на эти факты, медицинское сообщество США заняло позицию отрицания. Коронеры не интересуются прививочным статусом жертв СВДС, а ничего не подозревающие семьи продолжают платить дорогую цену, не зная об опасностях и не имея права сделать сознательный выбор.
Признания FDA и CDC о недостаточной отчетности об осложнениях наводит на мысль, что общее количество осложнений, происходящих ежегодно в действительности, может на самом деле лежать в пределах от 100000 до миллиона (из них «серьезные» составляют примерно 20%). Это подчеркивается исследованием, показывающим, что 1 из 175 детей, получивших полный курс прививок DPT, имели «сильные реакции» [15], и отчетом врача для адвокатов, утверждающим, что 1 из 300 прививок DPT приводит к припадкам [16].

В действительности Англия наблюдала падение смертности от коклюша, когда уровень вакцинации уменьшился до 30% в середине 70-х годов. Исследование эффективности и токсичности вакцины от коклюша во всем мире, сделанное шведским эпидемиологом B. Trollfors'ом, обнаружило, что «смертность, связанная с коклюшем, сейчас в индустриальных странах очень низка, причем не обнаруживается разницы при сравнении стран с высоким, низким и нулевым уровнями иммунизации». Он также обнаружил, что Англия, Уэльс и Западная Германия в 1970 году, когда уровень иммунизации был высок, имели более высокую смертность от коклюша, чем во второй половине 1980-х, когда этот уровень снизился [17].

Вакцинация стоит нам не только жизней и здоровья наших детей. Американская федеральная правительственная программа компенсаций увечий от вакцин (NVICP) выплатила более 1.2 миллиарда долларов с 1988 года родителям детей, пострадавших или погибших от прививок [18], из денег, полученных от налогов, которые платят получатели вакцин. Между тем фармацевтические компании имеют захваченный рынок: прививки юридически обязательны во всех 50 штатах США (хотя в большинстве случаев их можно легально избежать, см. Миф #9), хотя сами эти компании «иммунизированы» от ответственности за последствия применения их продукции. Более того, им позволено использовать «затыкающие рот» положения в юридических соглашениях о вреде, нанесенном вакцинами, как рычажный инструмент для предотвращения распространения среди общественности информации об опасности вакцинации. Такие соглашения, очевидно, неэтичны; они принуждают несогласную американскую общественность оплачивать возмещение ущерба, нанесенного производителями вакцин, пытаясь в то же время гарантировать неосведомленность этой самой общественности об опасностях их продукции. Это положение также уменьшает любые стимулы, которые могли бы заставить производителей выпускать более безопасные вакцины (в конце концов, когда вакцина вызывает смерть или ущерб здоровью, они не должны за это платить; они продолжают получать свою выгоду).

Важно отметить, что страховые компании (которые делают наилучшие исследования о возмещении ущерба) отказываются покрывать страховкой поствакцинальные осложнения. Ясно, что выгода определяет позиции как фармацевтических, так и страховых компаний.

Лопни мои глаза, Аритупта стал писать предложения с большой буквы, ставить иногда запятые и проверять текст в Ворде.

Nagan-4Лопни мои глаза, Аритупта стал писать предложения с большой буквы, ставить иногда запятые и проверять текст в Ворде.

я рад что хоть комуто хоть чем доставил удовольствие

Власть святых.
Ответы на вопросы о суде над Богом.
1. Что это за суд?
Суд над Богом произведен по Его воле и преследует цель восстановления справедливости и порядка, основанного на законах Бога.
Кому не известно о том, что мир наполнен злом, неправдой, беззакониями, бедствиями и многими другими неприятностями? Ответственность за бедствия возложена Богом на людей, сатану, демонов, бесов, которые виновны в преступлениях закона Божьего и своими действиями заслужили наказания. Но разве Сам Бог никак не участвовал в создании этого мира и в доведении его до столь бедственного состояния? А если участвовал*, то почему бы Ему не понести Свою часть вины? Об этом и шла речь в процессе суда. *(Он в Своем слове открыто заявляет, что является участником, а часто и организатором того, что творится на земле (Ам 3:6)).
Суд над Богом является знамением наступления времени суда, времени правосудия, времени исправления, времени, когда правые не будут притесняемы, а все виновные понесут справедливое наказание. Это время, о котором сказано: "И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу. Как Я судился с отцами вашими в пустыне земли Египетской, так буду судиться с вами, говорит Господь Бог" (Иезекииль 20:35,36).

2. По каким причинам произведен этот суд?
Основных причин несколько.
1. Бог оказался виновен в нарушении закона, который Он же положил для исполнения. Он Сам признал Себя виновным и пожелал, чтобы был произведен этот суд.
2. Суд произведен прежде всего для того, чтобы показать как нелицемерно и нелицеприятно надлежит исполнять всякую правду и производить всякий суд, чтобы желающие исполнять правду впредь не лицеприятствовали в делах закона ни перед Богом, ни перед властями земными, так как любое лицеприятие вредит делу Божьему и торжеству правды на земле.
3. Пришло время изменения многих законов Вселенной, которые действовали до сих пор. Для законного изменения нужны законные основания. Произведенный суд является достаточным законным основанием для отмены или изменения всех несправедливых и несовершенных законов.
4. Обнаружившиеся за Ним преступления оказались такими, за которые другие обитатели Вселенной подвергались ранее и до сих пор подвергаются Божьему суду и весьма суровым наказаниям. Именно Бог установил законы, по которым осуждаются другие. Поэтому, после того, как многие уже пострадали в результате действия этих законов, отвечая перед Богом за свои преступления, было бы несправедливо отменить их для того, чтобы не пострадал Законодатель, уличенный в преступлении. После осуждения других для Него справедливым и законным является осуждение Себя по тем же законам, что Он и пожелал сделать, поручив мне процесс суда. Справедливо и правильно чтобы один закон был для всех. Справедливо, правильно и законно, в том числе и для Бога, исполнять то, что заставляешь делать других, Он Сам этому учил (Мф 7:12).
5. Если бы после открывшихся обстоятельств не был произведен суд над Богом, то Его суд, объявленный для непокорных Божьему слову (Ин 12:31), из правосудия превратился бы в лицемерную демонстрацию силы и власти над теми, кто изначально является более слабым, чем Он.
6. Суд над Богом должен показать всем силу установленных Им законов и явиться ясным доказательством того, что никто не имеет права нарушать их.
7. У меня не было выбора после того, как я убедился, что Бог действительно несет на Себе значительную часть вины за все преступления и беззакония, совершенные на земле. Нужно было или действовать по Божьему закону, установленному для всех, или идти на определенные нарушения закона, лицеприятствуя Богу в Его делах. Лицеприятие и лесть для меня неприемлемы. Перед кем бы я ни стоял, с кем бы я ни разговаривал, стараюсь говорить правду такой, какая она есть. Он Сам сказал: "17Ты не сделаешь никакого греха, и не будет лести в устах твоих" (Седьмое послание Иоанну).
8. Когда я пришел к Богу, Он сказал мне: "проси что хочешь и дам тебе". Я попросил, чтобы перестала господствовать неправда и все было устроено по правде, по справедливым законам. Он взялся исполнить это. Суд - часть исполнения Его обещания.

3. В чем виновен Бог?
Открылось немало дел в которых есть вина Бога. Назову только несколько основных нарушений, допущенных Богом.
1. За несколько тысяч лет истории человечества Господь так и не дал людям четкого закона, который позволил бы желающим ясно видеть свое духовное состояние, пути исправления своих беззаконий, реальные последствия своих неправильных поступков. Более того, Он сознательно и многократно давал довольно туманные формулировки или скрывал определенную информацию (3Ездры 14:3-6; Мк 4:11).
Существовавший до сих пор закон Божий допускает весьма неоднозначное толкование, что послужило причиной для возникновения множества отступнических конфессий, каждая из которых преподносит закон Бога так, как ей выгодно, вводит в соблазн людей, уча чему не должно.
2. На земле до сих пор не созданы благоприятные условия для обучения желающих законам Бога. Созданные условия (устройство жизни в человеческом обществе, законы, действующие в природе) способствуют, а чаще просто толкают человека на преступления законов Бога.
Цена этих "недоработок" - миллиарды людей, которые жили в бедствиях на земле, не зная как избавиться от них, и отвечают после смерти в аду за то, что нарушали закон Бога, которого часто они и не знали (незнание закона Бога не избавляет от ответственности, но только уменьшает ее (Лк 12:47,48)).
3. Бог относится к сотворенным излишне жестоко. Примером такого отношения могут служить Его слова: "Пусть погибнет множество, которое напрасно родилось, и сохранится ягода Моя и насаждение Мое, которое Я вырастил с большим трудом" (3 Ездры 9:22). Другим примером может служить история Иова. Вся его семья и он сам пострадали, как следует из книги Иова, потому, что Бог хотел что-то доказать сатане.
4. Несправедливость этого мира очевидна и не нуждается в доказательствах. Одни рождаются в семьях верующих, другие в семьях язычников, третьи вообще в племени людоедов, а особые награды обещаны Богом за праведную жизнь именно на земле. Нетрудно заметить, что многие люди от рождения просто не имеют никаких шансов на получение награды от Бога за свою жизнь только потому, что родились не в той семье, то есть на них лежит проклятием нечестие их родителей. Кроме того, что они не получат награды, в будущем им придется отвечать за дела, сделанные в жизни, а жизнь человека также сильно зависит от того, в какой семье он родился. Вызывает серьезные сомнения справедливость такого положения вещей, тем более, что отвечать перед Богом за свои преступления приходится всем, невзирая на условия жизни и обстоятельства рождения. Ответственность за несправедливость сотворенного мира несет и Бог, как Творец.
5. Многие дела Бог сознательно делал так, чтобы в будущем исправить допущенную несправедливость. Например: многим праведникам обещана благодатная жизнь в будущем. Также и беззаконникам обещано полное наказание за их беззакония в будущем (Дан 12:2,3; Мф 25:31-46).
Данный факт свидетельствует: во-первых, о допущенной несправедливости (незачем исправлять то, что и так сделано правильно); во-вторых, о том, что Бог сознательно пошел на это, взяв на себя обязанность исправить несправедливость в будущем. Поэтому Он несет ответственность как за допущенную несправедливость, так и за наведение порядка и компенсацию ущерба пострадавшим.
6. Бог сознательно пошел на сотворение мира таким, каким он стал после отступления человечества от Бога, то есть полным жестокости, насилия, обмана. Изначально Он запланировал и бедствия, и страдания, и наказания для непокорных, и смерть для Иисуса и многих других служителей Бога. В Его власти было установить иные, более мягкие правила и законы мироздания, но Он сознательно сделал законы жестокими, а нередко и безжалостными к сотворенным.
Для краткости перечислены только основные дела, в которых найдена вина Бога, есть еще многое другое.

4. Почему в процессе суда молчание Бога было засчитано согласием?
1. Так было сделано по определенным, специфическим причинам, например, в то время Он не пожелал говорить явно для всех, и в сложившихся условиях вариант с учетом молчания как знака согласия был наиболее приемлем и нагляден для всех участников процесса.
2. С Богом этот вариант был предварительно оговорен, и Он дал Свое согласие на это.
3. Если я обманываю и ввожу других в заблуждение - Он может открыто обличить меня во лжи наглядным для всех образом, этим отменив мой суд и доказав Свою правоту. Пока этого не произошло суд считается законным, и приговор действующим.

5. Законен ли этот суд?
Суд основан на законах Бога, каждый желающий может это проверить, конечно предварительно разобравшись в законах Бога. Все, что не преступает законов Бога есть законно и правильно.
6. Угоден ли Богу этот суд?
Любая правда и истина должны быть угодны Богу. Хотя бы потому, что одно из имен Иисуса - Истина (Ин 14:6).
7. Не является ли этот суд хулой на Бога?
Хула на Бога - любая неправда о Боге и Его законах. Любая правда о Боге не может быть хулой на Него, более того, по изначальным Его расчетам, должна служить к Его славе. Основание простое: если Он не желал, чтобы кто-то знал о Его делах, мог этих дел не делать, это вполне возможно для Того, Кто называет Себя Всемогущим (Быт 35:11), а если сделал, тем более, если сделал открыто, значит был готов к тому, что эти дела будут кем-то исследованы и оценены.
8. Чту ли я Бога?
Я чту Бога как должно. Он Сам свидетельствует об этом: "7Ты хорошо служил и приготовил себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса" (Шестое послание Иоанну). А суд, вопреки мнению людей, не понимающих Божьих законов и не знающих Бога, послужит более к Его славе, чем к позору. Качественное и полноценное исполнение Богом справедливого приговора снимет все неправедные обвинения, которые Ему пытаются предъявлять многие на протяжении тысячелетий.
Если Он являл славу в торжестве Его законов над другими, вполне справедливо, чтобы так же славно закон восторжествовал и в Его деле.
9. Может ли смертный человек судить Бога, изменять Его решения?
1. И в прежние времена смертный человек при определенных обстоятельствах мог изменять волю и решения Бога, а значит изменять и Его суд своим судом. Примеры этому есть в Писании: (Исх 32:9-14; 4Цар 4:33-35). Почему не быть чему-то подобному и теперь, тем более, если в этом исполнение Божьей воли?
2. В книге Иова описана небезуспешная попытка человека судиться с Богом. Приведу некоторые отрывки из речи Иова.
Иов 9:22-24
Все одно; поэтому я сказал, что Он губит и непорочного и виновного. Если этого поражает Он бичом вдруг, то пытке невинных посмевается. Земля отдана в руки нечестивых; лица судей ее Он закрывает. Если не Он, то кто же?
Иов 9:32
Вот, я завел судебное дело: знаю, что буду прав. Кто в состоянии оспорить меня? Ибо я скоро умолкну и испущу дух.
В результате Иов добился встречи с Богом, и несмотря на отказ от своих слов, получил подтверждение от Господа, что он говорил более справедливо, чем те, кто пытался защищать Бога: "И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов" (Иов 42:7).
Данный факт доказывает, что Богу более угоден праведный суд, чем лицеприятное оправдание Его дел.
3. Адам, совершивший преступление, был признан, как один из богов, с которым Им пришлось считаться (Быт 3:22-24). Не тем ли более люди, очистившиеся от всех беззаконий, должны быть приняты Отцом, как боги, со всеми правами, положенными богам. Этим я хочу сказать, что если Отец избрал меня и посчитал достойным Своего общества, то взял на Себя определенную обязанность прислушиваться к моим словам.
Через Писание Господь предлагает каждому очиститься, стать Его сыном и причастником великих благ. Люди сами отказываются от этого, слушая ложь сатаны и его прислужников, погрязших во грехах и беззакониях, при этом утверждающих, что невозможно избавиться от греха, что невозможно то, невозможно другое. Бог сказал: "...истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас..." (Мф 17:20). Мой пример - подтверждение справедливости слов Бога - на пути веры я уже сделал многое, что ранее считалось невозможным (в том числе и мной).
Если и ты желаешь дойти до Бога - тщательно проверяй и избирай, кого ты слушаешь и кому служишь, чтобы не оказаться постыженным в день посещения.
4. Мне Богом обещано бессмертие, высшая "степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса", поэтому я уже далеко не обычный смертный и имею силу делать дела непосильные простым людям. Суд над Богом - одно из таких дел.
Мои работы также являются видимым доказательством моей силы. Во-первых, мои работы пишутся по воле Бога и подтверждаются Богом, чему Он Сам свидетель: "2Пиши отцам, чтобы они познали Сущего от начала. Пиши юношам чтобы они победили лукавого. Пиши отрокам чтобы они познали Отца. 3Пиши всем ты, муж, будучи праведен и не желая погибели многих, не оставь слова Мои в тайне. 4Объясни всем как поступать по духу, чтобы не исполнять вожделений плоти, 5ибо на тебе почил Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия. 6Пища твоя не будет соблазнять братьев твоих, ибо ты не сделаешь ничего, чтобы соблазнить братьев своих" (Шестое послание Иоанну). Во-вторых, они явно не похожи на работы простых смертных, которым не открыты тайны бытия, которые находятся во тьме заблуждений и заботятся прежде всего о своей корысти.
5. Богу угодно: чтобы все люди перестали уклоняться и прятаться от Него, чтобы они прекратили напрасные попытки всяким непотребством прикрывать свой срам и, наконец, встали на справедливый суд с Ним, так как праведный суд на земле неизбежно приводит к положительным результатам в исправлении, очищении, получении прощения и милости от Бога. Он Сам в Своем слове предлагает встать на суд и судиться с Ним.
Исаия 43:25,26
Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну: припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться.
Иеремия 2:8,9
Священники не говорили: "где Господь?", и учители закона не знали Меня, и пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала и ходили во след тех, которые не помогают. Поэтому Я еще буду судиться с вами, говорит Господь, и с сыновьями сыновей ваших буду судиться.
Иеремия 2:35
...говоришь: "так как я невинна, то верно гнев Его отвратится от меня". Вот, Я буду судиться с тобою за то, что говоришь: "я не согрешила".
Иеремия 25:31
Шум дойдет до концов земли, ибо у Господа состязание с народами: Он будет судиться со всякою плотью, нечестивых Он предаст мечу, говорит Господь.
Иезекииль 20:35,36
И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу. Как Я судился с отцами вашими в пустыне земли Египетской, так буду судиться с вами, говорит Господь Бог.
Итак, Господь желает, чтобы каждый человек встал на суд перед Богом, а если кто не пожелает это сделать по своей воле - будет поставлен на суд силой и могуществом Бога.
Я первый из людей, кто прошел через суд с Богом до конца и победил. Конечным результатом суда между Богом и мной стала работа "Суд идет". В этом случае исполнились слова Его обетования: "Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, - ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь" (Исаия 54:17).
Человек, вставший на суд и добросовестно исполняющий волю Бога по своему очищению раньше или позже неизбежно получает оправдание от Господа. Скажу больше, если кто не виновен в пролитии человеческой крови, он имеет значительные шансы своим послушанием и исполнительностью стать победителем в процессе суда с Богом. Особенно сейчас, когда в работе "Путь к рождению свыше - единственный путь к Богу" ясно описаны требования, которые нужно исполнить, чтобы не потерпеть значительного ущерба в процессе суда.
6. Бог находится в довольно большой зависимости от человека.
У человека, живущего на земле есть некоторые преимущества перед Богом. Например: человека видят другие люди, могут его ясно слышать, не могут сказать о нем: "его нет", живущий во плоти может отстаивать свои убеждения явным для других образом и так далее. Один человек поступая по законам Бога может сделать больше, чем тысячи и миллионы отступников от Бога. Скажу больше, к моему великому удивлению оказалось, что Бог может действовать в настоящей силе на земле только через истинных Своих служителей, а это значит, что славу и уважение среди людей Бог также может получить не иначе, как с помощью Своих служителей, а это значит, что Бог достаточно сильно зависим от человека и Ему приходиться в Своих действиях учитывать слова и поступки людей.
Человек относительно свободен от этих условий и может действовать как пожелает, а если будет действовать по воле Бога, согласовывая с Ним свои поступки - сможет добиться очень многого в деле Божьем и даже стать подобным Богу во всем. И это есть воля Бога, чтобы люди стали подобными Ему во всем. Только исполнившие это условие усыновляются Богом и являются детьми Божьими.
Более того, Бог Сам пообещал служить тому, кто качественно будет исполнять Его волю (Лк 12:37). Для Него пришло время исполнить Свои обещания, раз уж Он признал меня достойным этой чести.
http://my-hit.ru/film/14324/online
если хватит смелости досмотреть до конца, возможно ты сможешь взглянуть на некоторые вещи другими глазами. Лично на меня этот фильм произвел глубокое впечатление.

Leolopus... я не против веры, вера сама по себе штука полезная, если конечно не извращена всякого рода сектанскими течениями и не выходит за рамки нормальной человеческой этики. Верить или не верить право каждого. Для меня вера это скорее всего состояние души, вера в торжество справедливости, вера в честь, достоинства, доброту, сострадание. Вера в хорошем смысле этого слова помогает...

"... вера-- самая могучая сила на свете. Потенциально ею обладает каждый, но в реальности-- только единицы. Казалось бы, чего проще, взял да и поверил во что-нибудь. Например, в Бога...
Чтобы вера из потенциального состояния перешла в актуальное, ее надо тренировать каждый день... Мозг не знает разницы между фантазией и реальностью. Чувства юмора он оже лишен, шуток не понимает.Что Вы на самом деле думаете, то и получите. Если... не верите..., тем самым закладываете в мозгу яркие образы сомнений. И тогда он отвергает Вашу...цель."

"Вера" - не очень удачный термин в данном контексте. Обычно под ним подразумевается слепая вера во что-либо. Ты можешь не знать законов физики, но верить, что эти законы где-то существуют и работают на практике. Такая вера ничего человеку не дает. А вот осознав эти законы, ты можешь творить чудеса. Осознание - вот самая могучая сила на свете.

Можно осознавать вещи логическим путем, как это делает современная наука. Но это далеко не единственный путь. Более того, многие вещи невозможно осознать лишь логическим путем. Логика сама по себе - лишь абстракция, придуманная человеком, для понимания того, что истинно, а что ложно. Но рано или поздно для понимания более глубоких вещей придется выйти за ее рамки.

Можно верить в Бога, но не осознавать, что такое Бог, т.е. верить в то, что существует такое понятие, как Бог, но что означает это понятие - все равно будет оставаться для тебя загадкой. Пользы от этого никакой. Но как только придет время и ты осознаешь, что все мы - часть единого целого, часть Бога, что все вокруг есть Бог и только Бог, нет ничего кроме Бога, он повсюду, мы в нем, а он в нас, - вот тогда ты почувствуешь это на себе. Такие вещи трудно описать словами, т.к. они не поддаются логике, их можно лишь осознать самому.

А слепо верить в то, что написано в книжке двухтысячелетней давности, которую тысячу раз переписывали и меняли все, кто только мог - вот это действительно глупо. Хотя конечно в Библии все-же осталось немало мудрых мыслей, но выделить их среди остального бреда, который там написан, довольно сложно.

Cуд над Богом!
Смешнее не придумаешь Суд над Папой, над Мамой, в благодарность за то что они для нас сделали.

Это примерно тоже самое, если бы дети подали в суд на своих родителей и обвинили бы их в своих недостатках, проблемах, страданиях.

Весь этот "суд над Богом" - следствие не знания или не желания знания закона кармы - закона причино-следственной связи, закона справедливости, закона воздаяния.

Закон кармы утверждает что - настоящее есть следствие прошлого и причина будущего. Карма длинней чем одна жизнь.

Причиной всех наших страданий, проблем, беспокойств, причиной всего того что с нами происходит - являемся мы сами, причиной всех наших страданий - является греховная деятельность совершённая нами в прошлом, в этой и в прошлых жизнях.

Священные писания это правила дорожного движения по жизни.

Священные писания - Библия, Коран, Ведическая литература, Буддийские сутры и др. - это инструкция по взаимодействию с окружающей действительностью. В Этой инструкции описаны все законы Бога для материального мира.

Наша задача всего лишь взять и прочитать их, и не нарушать эти законы.
Но мы не хотим читать, о том что есть какие то законы, естественно в силу элементарного незнания нарушаем эти законы, или же осознанно нарушаем эти законы в силу не желания подчиняться Богу и его законам - а потом когда получаем заслуженное, справедливое наказание за нарушение - еще и умудряемся обвинять в честно нами заработанных страданиях Бога.
То есть снять с себя ответственность за собственные поступки.

Удачи вам в вашем нелёгком деле - в "суде над Богом" ;-)
Интересно как вы будете приводить приговор в исполнение?

Задорнов рассказывал что в одном из штатов США - подали в суд на Бога, за то что увеличилось количество смерчей. Суд принял заявления, потому что по закону нельзя не принять. На рассмотрение дела Бог не явился, в следствии чего Бог ими был объявлен в розыск.

Леолопус интересно как бы ты отреагировал если бы твои собственные дети подали на тебя в суд?

________________________________
Бог находится в сердце каждого живого существа, вся наша жизнь на 100% зависит от него. Живое существо - душа может только желать и сожалеть о своих желаниях. Все наши желания в соответствии с нашим благочестием претворяет в жизнь Бог, посредством различных видов энергий.

В соответствии с законом кармы мы должны получать страдания за совершённые в прошлом преступления, за греховные поступки (грех - это осознанное нарушение законов Бога для материального мира).

Но мы получаем лишь 1/10 всех страданий которые заработали, заслужили. И в благодарность за всё это мы подаем на Папу, на Маму в суд.

Всё это следствие не жалания признать что я сам виновен в своих проблемах и страданиях которые получаю. Это безответственность. Это желания переложить, снять с себя ответственность за совершённые мной же поступки.

То Ihtiandr: Нет, вера это не что то абстрактное и слепое.

Вера - это полная в чём либо убеждённость основанная на знаниях.

Ни о какой слепой вере в священных писаниях речи не идёт. Там как раз наоборот говорится, что надо изучать, анализировать, проверять на практике.
Там так же написано что все утверждения, наставления из священных писаний на до приминять в своей жизни в соответствие с местом, временем и обстоятельствами.

ariputraЛюди убивали не во имя Бога, а прикрываясь Богом во имя своих эгоистичных мотивов. Прикрывая Богом свои эгоистичные мотивы - власти, славы, богатства. Пожалуйста увидь эту разницу.

РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЙНЫ ВО ФРАНЦИИ (1562-1598 годы)
Гражданские войны во Франции между католиками, составлявшими большинство населения, и протестантским меньшинством, исповедавшим кальвинизм и называвшим себя гугенотами.
Синод пресвитерианской церкви (гугенотов) был установлен во Франции в 1559 году и обрел много последователей среди всех классов населения. Королевская власть попыталась восстановить католицизм на всей территории страны, но в первой войне 1562-1563 годов не смогла сокрушить гугенотов.
Среди гугенотов было немало богатых купцов и банкиров, которые смогли нанять значительные отряды профессиональных солдат из числа швейцарских единоверцев. Гугенотов поддерживало немало аристократов, в частности, принц Луи де Конде, адмирал Гаспар де Колиньи и король Генрих Наваррский. Радикальную католическую партию возглавляло семейство герцогов Лотарингских де Гизов, стремившееся как полностью изгнать гугенотов из Франции, так и ограничить власть короля. Была еще партия "политиков", или умеренных католиков. Они выступали за сохранение католицизма в качестве господствующей религии и предоставление гугенотам свободы вероисповедания В ряде случаев они выступали на стороне гугенотов против Гизов.
В 1563 году герцог Франсуа де Гиз одержал победу при Друа, но вскоре был убит подосланным гугенотами убийцей. Гугенотская армия одержала победы и в войнах 1567-1568 и 1568-1570 годов. Эти войны отличались невероятной жестокостью с обеих сторон Пленных, как правило, не брали, а порой и вырезали целые деревни, если их жители придерживались иной религии.
Четвертая война началась в 1572 году после того, как католики устроили 24 августа 1572 года, в день Святого Варфоломея, резню гугенотов, съехавшихся в Париж на свадьбу Генриха, короля Наваррского, и принцессы Маргариты Валуа. Было убито более 9 тысяч человек, в том числе Колиньи и многие другие вожди гугенотов В 1573 году было достигнуто перемирие, но в 1574 году боевые действия возобновились, но не принесли решительной победы ни одной из сторон.
В 1576 году был выпущен королевский эдикт, провозглашавший свободу вероисповедания на всей территории Франции, за исключением Парижа. В ходе новой войны 1577 года, инспирированной созданной Гизами Католической лигой, эдикт был подтвержден, но король Генрих III оказался не в состоянии провести его в жизнь. В 1580 году вспыхнула еще одна война, не имевшая решительных последствий. Но в 1585 году, когда Генрих Наваррский заявил претензии на французский трон, началась кровопролитная Война трех Генрихов - Генриха III, Генриха Наваррского и Генриха, третьего герцога де Гиза.
Генрих Наваррский одержал победу, несмотря на то что его противники пользовались военной поддержкой Испании. Он разбил Генриха III при Котрэ в 1587 году. Генрих III вынужден был подтвердить свободу вероисповедания. Тогда Гизы в 1588 году подняли восстание в Париже и изгнали оттуда короля. Генрих пошел на уступки лидерам Католической лиги, объявил о поддержке исключительных прав католиков, но по возвращении в Париж организовал убийство Генриха де Гиза и его брата кардинала Луи де Гиза. Затем, заручившись поддержкой Генриха Наваррского, объявленного наследником престола, Генрих III подавил выступления Лиги, но в 1589 году был убит фанатиком-монахом Жаком Клементом.
Ему наследовал Генрих Наваррский, ставший Генрихом IV- первым королем Франции из династии Бурбонов. Но Католическая лига, пользовавшаяся особо сильной поддержкой среди населения Парижа, отказалась признать его королем. Генрих разбил войска Лиги при Аркэ в 1589 году и при Иври в 1590 году, но не мог овладеть Парижем до 1594 года. Чтобы вступить в столицу Франции, ему пришлось вернуться в лоно католической церкви. В связи с этим Генриху приписывают крылатую фразу: "Париж стоит мессы!"
Черту под религиозными войнами в 1598 году подвел мирный договор Генриха IV с Францией в Вервине, согласно которому Испания отказывалась от поддержки Католической лиги. В том же году Генрих издал Нанте -кий эдикт, гарантировавший свободу вероисповедания и признававший господство протестантизма в 200 городах, где гугеноты получали право возводить укрепления. Формально можно считать, что гугеноты одержали победу в религиозных войнах, но фактически она оказалась мнимой. Подавляющее большинство населения Франции осталось верно католицизму и симпатизировало идеям Лиги. Богатства же купцов-гугенотов стали предметом вожделения как королевской казны, так и католической аристократии. Многие феодалы были должны значительные суммы банкирам-гугенотам.
В 1621 году вспыхнуло восстание против введения католической религии в Беарне, признававшемся ранее гугенотским городом. Подавив его в 1622 году, фактический правитель Франции кардинал Ришелье лишил гугенотов право иметь свои крепости, за исключением Ла-Рошели и Монтобана. Новое гугенотское восстание 1625 года привело к захвату Ла-Рошели королевскими войсками в 1628 году и к договору 1629 года, лишившего гугенотов всякого политического влияния в стране. В 1685 году король Людовик XIV отменил Нантский эдикт, поставив гугенотов перед выбором, либо принять католичество, либо покинуть родину. Сотни тысяч французов выбрали эмиграцию: и поселились в Германии, Голландии, Швейцарии, Англии и заморских колониях, в частности в Северной Америке и Южной Африке.
Это лишь малая толика из религиозных войн, но в чем-то ты прав - церковь, оплот религии, в те времена являлась аппаратом насилия, церковь была властью над людьми, а религия и бог - ширмой, прикрывающей истинные земные и далеко не самые благородные желания отдельных групп людей. Посему еще раз подтверждаю свои слова Бога и религию придумали люди, как инструмент власти, к вере это не относится, вера может быть не только в бога.

ariputraЛеолопус интересно как бы ты отреагировал если бы твои собственные дети подали на тебя в суд?

Еще раз настоятельно рекомендую посмотреть это фильм http://my-hit.ru/film/14324/online правда речь там идет о столь не любимых тобою евреях, но они как раз дети своего бога которые судят своего бога, но по большому счету на их месте там мог быть любой народ, обвинения все равно были бы те же. Просмотр этого фильма на меня произвел куда большее впечатление, чем возможно могли бы произвести миллионы твоих пустых постов. И дело даже не в том, что в финале этого фильма евреи признали бога виновным в нарушении завета, а в том о чем и как говорят люди за два часа до своей ожидаемой смерти. Есть над чем задуматься в том числе и по теме нашего с тобой диалога.

Завтра? Сколько лет теория физики кормит нас такими завтраками?

Да Леополус ерунду сказал тогда, есть вещи, которые физика пока не может в достаточной мере объяснить, но извините меня, это не пузырики пара в кипятке, природу которых знает любой школьник, если не двоечник, конечно.

Хотя конечно в Библии все-же осталось немало мудрых мыслей, но выделить их среди остального бреда, который там написан, довольно сложно.

Вставлю свои пять копеек: люди иногда поверхностно судят о Библии, особенно это касается Ветхого Завета, на самом деле там сложно (я бы сказал, невозможно) найти хоть что-то бредовое, если вдумываться над каждой фразой, осознавать её глубокий смысл, где-то, быть может, придётся даже поработать над греческим вариантом, так как его бывает проще осознать, чем перевод на русский. Главное: не воспринимать всё буквально.

ЛеолопусПосему еще раз подтверждаю свои слова Бога и религию придумали люди, как инструмент власти, к вере это не относится, вера может быть не только в бога.

Если есть понятие значит есть и объект который описывается этим понятием, Если бы Бога не было, то не существовало бы и такого понятия как Бог.

Атеизм - это одна из форм восприятия Бога, через его отрицание. Если бы Бога не было некого было бы и отрицать.

Если нет Бога, значит нет и его законов, значит можно делать всё что душе угодно!
Отрицание существования Бога - даёт иллюзию все дозволенности, иллюзию отсутствия наказания в будущем, за совершённые мной поступки в настоящем.

Есть законы природы, все они описаны в священных писаниях за долго до того как их начала изучать физика и другие науки. Возникает вопрос кто создал эти законы, кто этот Законодатель?

Кто тогда создал эту вселенную, это солнце, эту землю, эти сложные законы в которых такая совершенная физика не может досих пор доконца разобраться?

Невозможно ничего придумать, чего бы не было во вселенной, в космосе, в других измирениях, у Бога.

Поробуй сейчас придумать того чего нету, да еще на основани того чего нет!
Давай попробуй вообще что нидуть придумать, хотя бы один пример.

MentДа Леополус ерунду сказал тогда, есть вещи, которые физика пока не может в достаточной мере объяснить, но извините меня, это не пузырики пара в кипятке, природу которых знает любой школьник, если не двоечник, конечно.

В том то и дело что именно современная теория физики не может объяснить пузырьки пара в кипятке. По теории физики - этого не должно просиходить, но почемуто происходит.

А ты можеш это объяснить? Объясни пожалуйста.

MentДа Леополус ерунду сказал тогда, есть вещи, которые физика пока не может в достаточной мере объяснить, но извините меня, это не пузырики пара в кипятке, природу которых знает любой школьник, если не двоечник, конечно.

В чем собственно ерунда, как бы предпочитаю ерунду не говрить что касается физики, все что я о ней сказал, что то что не может объяснить сегодня, объяснит завтра, потому как сегодня же объяснила то, что еще вчера входило в разряд научной фантастики. Всему свое время.

"Если есть понятие значит есть и объект который описывается этим понятием, Если бы Бога не было, то не существовало бы и такого понятия как Бог. "

Мысль абсолютно неверная и нелогичная.

Если крыша мокрая то не обязательно идет дождь

Вакцины очень эффективны...

Медицинская литература содержит неожиданное количество исследований, документирующих неработоспособность вакцин. В привитых коллективах происходили вспышки кори, паротита, оспы, полиомиелита и гемофильной инфекции [19] [20] [21] [22] [23]. В 1989 году CDC сообщил: «Среди детей школьного возраста вспышки [кори] происходили в школах с уровнем вакцинации более 98 процентов» [24]. «Они случались во всех регионах страны, включая территории, где корь не фиксировалась годами» [25]. CDC даже сообщает о вспышке кори в коллективе, по документам привитом стопроцентно [26]. В исследовании этого феномена делается заключение: «очевидный парадокс состоит в том, что когда уровень иммунизации против кори в коллективе достигает высокого уровня, корь становится болезнью привитых» [27]. Более недавнее исследование обнаружило, что вакцинация против кори «вызывает подавление иммунитета, способствующее повышенной восприимчивости к другим инфекциям» [28]. Эти исследования наводят на мысль, что задача полной «иммунизации» на самом деле контрпродуктивна, и это мнение подчеркивается случаями, когда эпидемии следовали за полной иммунизацией целых стран. Япония испытывала ежегодные подъемы заболеваемости оспой вслед за введением принудительных прививок в 1872 году. К 1892 году было 29979 смертельных исходов, причем все умершие были привиты [29]. В начале 1900-х годов Филиппины перенесли свою самую страшную эпидемию оспы после того, как 8 миллионов людей получили 24,5 миллиона доз вакцины (был достигнут уровень 95%); в результате смертность учетверилась [30]. До первого английского закона об обязательной вакцинации, принятого в 1853 году, наибольший уровень смертности за два года был около 2000; в 1870 - 1871 годах Англия и Уэльс имели более 23000 смертей от оспы [31]. В 1989 году государство Оман испытало широкомасштабную вспышку полиомиелита через 6 месяцев после достижения полной вакцинации [32]. В США в 1986 году 90% из 1300 заболевших коклюшем в Канзасе были «правильно привиты» [33]. 72% заболевших коклюшем во время его вспышки в Чикаго в 1993 году были привиты

В чем собственно ерунда, как бы предпочитаю ерунду не говрить

Нет, всё это, конечно, верно, но просто в посте Арипутры не было ничего необъяснимого, только искажение фактов, так что применительно к нему такая отговорка неудачна ) Вот, если бы он заговорил о чёрных дырах или теории струн, тут бы было, о чём рассуждать.